السيد هاشم البحراني

543

البرهان في تفسير القرآن

وقوله : * ( والشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) * ، قال : « هم بنو أمية » . 6414 / [ 4 ] - وفي رواية أخرى ، عنه ( عليه السلام ) : « أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قد رأى رجالا من نار على منابر من نار ، يردون الناس على أعقابهم القهقرى ، ولسنا نسمي أحدا » . 6415 / [ 5 ] - وفي رواية سلام الجعفي ، عنه ( عليه السلام ) ، أنه قال : « إنا لا نسمي الرجال بأسمائهم ، ولكن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رأى قوما على منبره يضلون الناس بعده عن الصراط القهقرى » . 6416 / [ 6 ] - عن القاسم بن سليمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « أصبح رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوما حاسرا حزينا ، فقيل له : مالك ، يا رسول الله ؟ فقال : إني رأيت الليلة صبيان بني أمية يرقون على منبري هذا ، فقلت : يا رب معي ؟ فقال : لا ، ولكن بعدك » . 6417 / [ 7 ] - عن أبي الطفيل ، قال : كنت في مسجد الكوفة فسمعت عليا ( عليه السلام ) يقول ، وهو على المنبر وناداه ابن الكواء ، وهو في مؤخر المسجد ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أخبرني عن قول الله : * ( والشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) * ، فقال : « الأفجران من قريش ، ومن بني أمية » . 6418 / [ 8 ] - عن عبد الرحيم القصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله : * ( وما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ) * ، قال : « أري رجالا من بني تيم وعدي على المنابر يردون الناس عن الصراط القهقرى » . قلت : * ( والشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) * ؟ قال : « هم بنو أمية ، يقول الله : * ( ونُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيراً ) * » . 6419 / [ 9 ] - عن يونس ، عن عبد الرحمن الأشل ، قال : سألته عن قول الله : * ( وما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ) * الآية . فقال : « إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نام فرأى أن بني أمية يصعدون المنابر ، فكلما صعد منهم رجل رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الذلة والمسكنة ، فاستيقظ جزوعا من ذلك ، وكان الذين رآهم اثني عشر رجلا من بني أمية ، فأتاه جبرئيل بهذه الآية ، ثم قال جبرئيل : إن بني أمية لا يملكون شيئا إلا ملك أهل البيت ضعفيه » . 6420 / [ 10 ] - الطبرسي : إن ذلك رؤيا رآها النبي في منامه ، أن قرودا تصعد منبره وتنزل ، فساءه ذلك واغتم به . رواه سهل بن سعيد ، عن أبيه ، ثم قال : وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) . وقالوا على هذا

--> 4 - تفسير العيّاشي 2 : 298 / 96 . 5 - تفسير العيّاشي 2 : 298 / 97 . 6 - تفسير العيّاشي 2 : 298 / 98 . 7 - تفسير العيّاشي 2 : 298 / 99 . 8 - تفسير العيّاشي 2 : 298 / 100 . 9 - تفسير العيّاشي 2 : 298 / 101 . 10 - مجمع البيان 6 : 654 .